14 Danses de la Forêt-Noire - arrangement (1957)
pour 2 clarinettes en si bémol, trompette en si bémol, 2 violons et contrebasse
1. Simonswälder Bauernwalzer, 2. Schonacher Oberab, 3. Schottisch, 4. Jörgli-Polka, 5. Bernauer-Polka, 6. Rheinländer, 7. "Der rote Hans" Polka, 8. Heuberger, 9. Glaser-Schottisch, 10. Triberger Hippentanz, 11. Kilbi-Tanz, 12. Heissa Kathreinerle, 13. Walzer aus Siegelau, 14. "Lorenz"
2 clarinettes en si bémol, trompette en si bémol, 2 violons et contrebasse
Durée: 25 minutes
Zimmermann Musikverlag Frankfurt ZM 35110 / ISMN M-010-35110-0
Erreur d'impression : No 3 : 2ème Vl : mesures 19 et 23 e au lieu de eis/ No 5 : 1ère Clarté : mesure finale : 3 fois b au lieu de g/ No 11 : Trp : mesures 27 et 31 : e au lieu de eis, 2ème Clarté : mesure 29 : 3ème noire c au lieu de d
La musique paysanne de la Forêt-Noire, qui a joué pour la danse lors de cette rencontre en costume traditionnel à Fribourg, a apporté une joyeuse surprise. Le jeune étudiant en musique Hummel de Fribourg, un fils du professeur et chef d'orchestre Hummel originaire de Hüfingen et vivant à Merzhausen, avait remis cette musique dans son instrumentation originale avec deux violons, un violon-basse, une trompette et deux clarinettes, en s'inspirant d'anciennes danses et d'airs populaires. Les paysans, jeunes et vieux, vêtus de lourdes jupes rouges doublées, et les jeunes filles en costume traditionnel avec leurs larges jupes plissées, tournaient à nouveau avec un enthousiasme débordant. Ils sentaient sans doute tous que, malgré l'emprunt temporaire à la syntaxe moderne, quelque chose de beau et d'authentique était réapparu.
Elle n'existe plus guère dans notre pays - la vraie musique populaire. La musique qui n'est pas écrasée chaque samedi soir par des rédacteurs de télévision sans scrupules, des grands prêtres du mauvais goût au sourire permanent et une horde de spectateurs complaisants dans des orgies d'applaudissements furieux. Ceux qui parlent du Musikantenstadl et des fêtes de printemps, d'été, d'automne, de l'Avent et de Noël de la musique populaire font allusion au déclin de notre culture musicale qui a eu lieu depuis longtemps. Là où, il y a deux générations, les nationaux-socialistes se livraient à des actes de vandalisme, les protagonistes de la musique populaire servent depuis longtemps leur nouvelle populace - l'argent facile qu'ils tirent des poches des membres de la classe culturelle inférieure. Non, parlons de la vraie musique populaire. De la musique telle qu'elle est encore jouée aujourd'hui (on l'entend murmurer) dans certains coins oubliés de notre pays et qui constitue le fondement de notre culture musicale. Parlons d'une musique qui n'est pas stupide et simpliste comme ce bruit parasite que nous avons appris à mépriser sous le nom de "chanson populaire". Nous avons intégré dans notre culture les danses rituelles balinaises et les ballades irlandaises, tout comme les "mélodies populaires roumaines" de Bartók et les chants des moines provençaux - alors pourquoi pas notre propre musique ? Parlons donc de petites danses rurales qui portent des noms amusants comme "Heuberger" ou "Triberger Hippentanz" et qui nous réjouissent par leur charmante alternance de mesures à deux et à trois temps. Apprenons à écouter la richesse subtile de la "Jörgli-Polka" ou de l'"Oberab" de Schonach et souvenons-nous qu'en dehors de la Forêt-Noire se trouvait également un paysage musical populaire florissant dont les trésors sont à nouveau à mettre en valeur. C'est ce qu'a fait Bertold Hummel il y a près de 50 ans - à la demande de la radio Südwestfunk, il a reconstruit des formations originales à partir de livrets de voix usés et d'anciens enregistrements. La présente collection offre tout ce dont le musicien a besoin - la curiosité suffit !
Manuel Rösler
Qui l'aurait cru : Bertold Hummel, compositeur contemporain hautement décoré et directeur de longue date du Studio für Neue Musik, en tant qu'arrangeur de musique de danse traditionnelle du 19e siècle ! C'est au Südwestfunk Baden-Baden que l'on doit le fait qu'en tant que jeune compositeur, il se soit rendu dans les années 1950 dans sa Forêt-Noire natale à la recherche de mélodies de danse traditionnelles et qu'il ait arrangé la présente suite de 14 danses. Il ne disposait des mélodies que sous la forme d'une partie de clarinette à une voix, et il les a adaptées à une formation originale transmise de génération en génération, composée de deux clarinettes, d'une trompette, de deux violons et d'une basse à cordes. Dans les arrangements, les vents alternent avec les violons dans la conduite de la mélodie.
Hummel a opté dans l'ensemble pour un concept de musique de chambre. Il manque souvent le contrepoint si indispensable à la fonction de musique de danse. Dans l'original, ce sont certainement les violons qui s'en chargeaient presque systématiquement. Il en résulte des morceaux variés et très intéressants avec des mélodies de danse les plus diverses. ... Cette édition musicale inédite fera le bonheur des amis de la musique populaire traditionnelle et sera certainement bien accueillie en tant que musique d'exécution raffinée avec une conception de musique de chambre.
Uwe Rachuth
Sous cette forme, la Glaser-Schottisch et la Bernauer Polka ou les Heuberger- et Hippentänze devraient intéresser aussi bien les amateurs et les élèves avancés que les spécialistes, et se prêtent en outre à une instrumentation multiple des parties individuelles ou à de nouvelles orchestrations.
Bertold Hummel, lui-même né en Forêt-Noire, a arrangé ces quatorze danses d'après des traditions anciennes, c'est-à-dire de la véritable musique populaire de la Forêt-Noire.
L'humour délicieux des habitants de la Forêt-Noire, le musicalisme et le plaisir de la musique sont les caractéristiques de cette édition. Sepp Wurster y a ajouté des photos de paysages. Cela donne à cette édition un visage particulier de la Forêt-Noire. Elle peut être jouée par des groupes de musiciens amateurs, dans les écoles de musique et autres. Tout le monde aura du plaisir à jouer ces morceaux.
Frank Klüger
vu par les conseillers/conseillères spécialisés pour le VdM
Comme pendant à la "Stubenmusi" alpine (avec une formation approximative de violons, dulcimer, accordéon, clarinettes et contrebasse), nous rencontrons dans les Tänzen aus dem Schwarzwald également de la vraie musique populaire avec une formation de 2 clarinettes, trompette et trio à cordes. Les airs de danse, collectés et composés par Bertold Hummel (1925-2002) à la demande de la SWR, respirent la gaieté et l'humour à l'état pur. La musique de la région alpine n'est évidemment pas dépourvue de ces attributs, mais elle transmet, par des tournures souvent tritoniques, une certaine abîme qui se répercute également sur la musique savante, par exemple chez Schubert, Mahler et Alban Berg (concerto pour violon de 1935 - dont la "Kärntner Weise"). Outre la partition, des parties instrumentales richement illustrées de motifs de paysages de la Forêt-Noire apparaissent. On ne peut passer sous silence le fait que les instruments à vent jouent principalement "le premier violon". Une contribution réussie à la musique populaire au sens strict du terme, donc pas à la musique "folklorique".
Werner Merkle
Préface (Zimmermann Musikverlag Frankfurt)
Dans les récits du célèbre chroniqueur de la Forêt-Noire Heinrich Hansjakob (1837-1916), nous lisons des histoires de musiciens populaires, de schnurrants, de violonistes de mariage, de siffleurs et de trompettistes, au son desquels les habitants de la Forêt-Noire faisaient la fête et dansaient. Dans une tradition vieille de plusieurs siècles, des mélodies populaires originales ont été transmises de génération en génération, le plus souvent oralement, et seules quelques-unes d'entre elles nous sont parvenues sur des partitions.
Le jeune compositeur Bertold Hummel, qui est lui-même né et a grandi en Forêt-Noire, a été chargé en 1957 par la radio Südwestfunk de Baden-Baden de se mettre à la recherche et il a arrangé 14 danses de la Forêt-Noire pour la formation originale transmise de génération en génération, avec deux clarinettes, une trompette, des violons et une basse à cordes. Parfois, seule une partie de clarinette trouvée par hasard (à Siegelau en 1883) constituait le matériau de base de ces danses, parmi lesquelles les danses dites Heuberger ou Hippentänze, avec leurs alternances de mesures à deux, trois et quatre, sont particulières.
La présente édition constituera un véritable enrichissement pour les amateurs de musique populaire et de danse originales. Les notes inédites témoignent de l'humour délicieux des habitants de la Forêt-Noire et enthousiasment par leur fraîcheur et leur gaieté. Les paysages de Sepp Wurster, auquel mon père était lié par une amitié de toute une vie et qui a toujours su capturer les beautés de cette région en dessinant lors d'innombrables randonnées, donnent à ce volume son visage unique de Forêt-Noire.
Août 2004
Martin Hummel
Explications concernant les titres :
2 : Oberab ne signifie pas une danse descendant d'un niveau supérieur de paysage, mais signifiait à l'origine "danses approuvées par un niveau supérieur de gouvernement". Les mélodies Oberab ne sont pas toutes des danses, mais aussi des chansons. Il existe un recueil de textes de la Forêt-Noire sans partition.
3 : L'écossaise dérive probablement de l'écossaise (valse écossaise). Elle ressemble à la polka et est apparentée au Rheinländer.
10 : Hippe était une forme de vêtement au 17e-18e siècle, et pas seulement en Forêt-Noire.
11 : Kilbi est le nom alémanique de la fête de l'église.
14 : En Forêt-Noire, on appelle Lorenz le cri du veilleur de nuit.